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道德经讲师授课见证

范志礼 《道德经》原文译文32
国学管理
第三十一章1兵者不祥之器，非君子之器。不得已而用之，恬淡为上，胜而不美。而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。2夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不
范志礼 《道德经》原文译文87
国学管理
第七十七章1 天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补 之。2 天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。3 孰能有余以奉天下？唯有
王文明 实用版《道德经》体系
企业管理
本人所著的《老子心声》由30几年感悟,磨砺而成,已由国内某著名出版社安排正式出版，并同时在组织出版道德经系列：1.老子心声（道德经原滋原味诠释），2.老子心声、英文
范志礼 《道德经》原文译文11
国学管理
第十章载营魄抱一（精神与形体统一），能无离乎（能永远不分离吗）？专气致柔（结聚精气以致柔和），能婴儿乎（能像初生的婴儿吗）？涤除玄监（洗涤心灵之镜），能无疵乎（能没
盖烈夫 《道德经与企业管理》
国学管理
客户：中山大学 地点：广东省 - 广州 时间：2013/9/7 0:00:00 2013年9月7日，国学应用讲师盖烈夫先生，应应羊城晚报、粤财控股和中山大学的联合邀
范志礼 《道德经》原文译文61
国学管理
第五十一章道生之（大道规律创造了生命），德畜之（大德规范维护了发展），物形之（物种的差异形成了各自的特点），势成之（团队的优势是它们成功的关键）。是以万物（所以万物
范志礼 《道德经》原文译文78
国学管理
第六十八章1 善为士者不武，善战者不怒。善胜敌者不与，善用人者为之下。2 是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极。译文1 真正的勇士不会杀气腾腾，善于打仗的人
范志礼 《道德经》原文译文43
国学管理
第四十二章1道生一，一生二，二生三，三生万物8。2万物负阴而抱阳，冲气以为和9。3人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。4故物或损之而益，或益之而损。5人之所教，
范志礼 《道德经》原文译文31
国学管理
第三十章1 以道作人主者，不以兵强天下。其事好还。2 师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。3 善有果而已，不敢以取强。4 果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得
王文明 道德经英文 第十一章
国学管理
Being for Benefit, Nonbeing for Usefulness. Thirty spokes converge on the wheel's
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