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李胜军
老子思想体系
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李胜军
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40 ~ 50 岁
老子思想体系概论 老子思想与求生之道 老子思想与求胜之道 老子思想与求福之道
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简介
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李胜军,男,1975年生。2002年至今从事政府涉企事务工作,对企业管理、发展战略、项目投资及安全、节能、环保等具体业务具有13年的工作经验。个人著作《老子新声》即将出版,该书对《老子》一书进行了系统全面的解读,以全新的角度重现老子的认知方法和价值评价体系,颠覆思想,以现代的理论阐释老子对生命之本、制胜之道、幸福之源的认识,重建老子认知体系,
以通俗的语言,全面解读老子智慧的原理和奥秘,是来自最基层的、接地气的、当代非学院派老子思想研究学人。
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[李胜军]传统文化与经济学
产业升级怎么升?转型如何转?不知道未来产业发展变化的方向,不知道目前产业变化的所处的阶段,变什么产业转型升级?那些所谓的经济专家所谈的转型理论是从哪里来的?不看完本文,你就不知道中国传统文化还可以指导经济工作,你以为讲传统文化的都是穷酸书生呀!中国传统文化的魅力在于可以指导人类一切的社会活动!人类所有的社会活动的最终指向都是获取生存的资源,这是不变的本质。下面我们从八卦角度来分析保障人类生存的资源
2015-12-04
[李胜军]八卦人际关系学
人际关系的变化 人与人关系的两仪阶段,也主是第一阶段,主要以血缘主导,表现为生活在一定区域的人与人之间的关系。这种关系状态集中体现在人类发展史上的原始社会时期,当时的社会关系表现为以血缘为纽带的种族部落,每个种族部落都有一个活动区域,也就是期势力范围,这一区域是这一种族狩猎和获取生活物资的地方。种族发展到一定时期,就表现为多个种族之间形成的部落同盟,部落同盟关系的实质目的是形成保卫生存家园的集团力
2015-12-04
[李胜军]八卦人格学
从思想到行为发生的15个基本要素与人格的确定人格15要素“格”:从木,从各。“木”指树木。“各”意为“十字交叉之形”。“木”与“各”联合起来表示“树干与树枝形成十字交叉之形”、“枝杈为十字交错之形”。东汉·许慎《说文》:格,木长貌。徐锴系传:“亦谓树高长枝为格。”根据“格”的汉字本意,人格——可以理解为人长成之后综合表现出的样子,人格是一种状态,侧重外显,是外人能感受到的。对于人格的构成,目前西方
2015-12-04
[李胜军]国学综合素养2
第一,建立一个“人”认知结构模型图。西方科学的发展证明,对一类具体事物的研究,需要三大基本要素:一是方法。没有方法和办法是很难细致和深入研究的。比如,我们如何给一个从来没有见过苹果的人介绍苹果,通常要说明大小、形状、重量、价值(可食用)、味道等等,就需要用到多种方法和工具。二是结构。也就是分析认识事物的层次和组成,比如,我们分析人体可以从生理功能角度把人体分成几个系统,也可以从化学结构角度把人分成
2015-12-04
[李胜军]国学综合素养
本质和表象的界定古今中外各家哲学思想的本质目的都是为了发现人的本真,也就是揭示人的本来面目。哲学思想派别的区分主要依据是:一是认识方法的差异;二是认识结论的差异。下面,我们对比不同认识流派的主要观点和论断:哲学:物质、精神儒家:行(行为)、知(认识、思想)佛家:众生、佛八卦易经:阴、阳老子:有、无大众:本质、表象实质、现象真、假不论各家有何分歧和共同点不何不同,这些恰恰说明一个问题:事物是由两个不
2015-12-04
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