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欲讷于言而敏于行
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欲讷于言而敏于行_腾讯视频
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为深入贯彻党的十九大精神,继承和弘扬中华民族优秀传统文化,践行社会主义核心价值观,传承
君子
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君子
的新风尚,4月16日上午,湖南省
赵家路
《论语》中“
君子
周而不比,小人比而不周”的解读--赵家路
论语
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君子
周而不比小人比而不周 周当团结讲 这个比过去古音读四声B当勾结讲 也就是说
君子
团结而不勾结 小人恰恰相反 小人勾结也而不团结 勾结和团结还有什么不同呢 我们
林艺明
《易经》解《论语》500讲之第453讲阳货22“
君子
尚勇乎?有勇无义为乱为盗””
易经
论语
君子
尚勇乎?有勇无义为乱为盗
国学儒释道
普明林艺明
课程简介:勇要以道义为前提,否则只是匹夫之勇,于事无补。 课程前后篇原文: 子曰:饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已。 子路曰:
君子
尚勇乎?
林艺明
《易经》解《论语》500讲之第425讲季氏07“
君子
有三戒”1
子有三戒
易经
论语
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普明林艺明
课程简介:戒律不是限制我们的自由,剥夺我们的利益,而是照顾众生永远安乐和真实的利益。 课程前后篇原文: 孔子曰:侍于
君子
有三愆:言未及之而言,谓之躁;言及之而不
林艺明
《易经》解《论语》500讲之第413讲卫灵公37“
君子
贞而不谅”
易经
论语
卫灵公
君子
贞而不谅
普明林艺明
课程简介:只有在和谐的情况下,才能讲对错。破坏了和谐的情况下,对常常是最大的错误。对没有用! 课程原文前后篇: 子曰:当仁不让于师。 子曰:
君子
贞而不谅。 子曰
林艺明
《易经》解《论语》500讲之第399讲卫灵公23“
君子
不以言举人,不以人废言”
君子
不以言举人,不以人废言
易经
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普明林艺明
国学儒释道
课程简介:生活、工作中常犯错误,常因一个人讲的好听就认为他什么都行;也常因一个人让人看不起而否定他的全部。从而造成各种损失。 课程原文前后篇: 子曰:“
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