王祥沣 正一道家种生基别称寿墓或生坟,“基”是根本之意,引申为建筑物埋入地下之底部,如地基、奠基等词,生基之基,只是“墓基”之意。“生基墓”，实际上是不埋死人的，只埋活人的生辰八字和毛发、指甲、血、衣、鞋等物品，装在坛内埋入地下，俗称“生坟”、“寿坟”。

历史记载“生基墓”早在唐代即有记载：姚崇自筑寿藏于万安山，预作寿终之寿坟，张良建寿坟修成正道。直至宋朝、元朝、明朝等朝代，一些人因迷信“生基墓”能催官、增寿、求子、招财而筑造。产生背景在古蔺民间有“种生基”的说法，实际上是活人为了迷信“改运”才会实施。“这种习俗很早的时候有，现在基本上绝迹了。当地老人传说，“种生基”的花费较高，只有旧时的富商或达官贵人才会这样做。[1] “生基墓”在古蔺县分布广泛，但真正发掘出来的还没有。这一次发现的“生基墓”，在古蔺的古墓发掘史上尚属首次。“这座‘生基墓’的墓碑上，有一些图案和简单的雕刻，这对研究古蔺原住民墓葬习俗有较高的价值。[1] 墓藏物品这种古墓，除了要在墓中埋下当事者用过的衣物、指甲等物品外，还会雕刻精美的墓碑埋藏在地下，但即使是达官贵人或富商，也一般不会“随葬”金银玉器等贵重物品。[1] 考古发掘2014年8月4日，泸州古蔺一建筑工地，无意发现了一座明代古墓，这座古墓除了墓碑上有奇异的花纹外，墓中没有金银玉器，也不见棺木和尸骨。[1] 现场勘查后，古蔺县文物部门工作人员决定，立即对古墓进行保护性发掘。但让大家都感到蹊跷的是，在发现墓碑的下方及周边，均未发现尸骨，甚至连棺木的痕迹也没有。与此同时，在墓碑周围清理过程中，也没有发现其他有价值的东西。[1] 现场的发掘人员分析认为，从墓碑上雕刻的花纹和图案来看，这座古墓的年代应该是明代早中期，坟墓的主人应该是古蔺的原住民。但从墓碑深埋于泥土中的发掘现场来看，这座古墓又有众多谜团需要解开，比如：古墓中不见尸骨、棺木或随葬品，甚至连墓室也没有。[1] 在对现场进行勘察和处理后，古蔺县文物局将墓碑运回作进一步研究。古蔺县文物局工作人员表示，这种奇怪的古墓，叫‘生基墓’，古蔺民间也有‘生基墓’的传说。[1] 代表人物：王祥沣王祥沣，字培龚，号三通道人。中国命理风水易学导师，江西赣派风水秘传人，当代易经风水大师，世代家传易学口诀，江西赣派风水传承者。近年，王祥沣为国内及港台富商巨贾做过不少生基。道教师承台湾天师府第六十三代天师护法鼎福道长。中国著名风水大师王祥沣推崇第一改运术：种生基。