中华国学赋

范旭

中华国学，浩渺深广。世上百科，无所不详。神载日月，涵人类之大伦；相及宇宙，包万物之阴阳。因孝致教，思维自此开化；分道扬镳，揖别动物斗场。由言立德，八荒文明肇基；独步人道，天成万灵之长。

嗟尔盘古，开天辟地，自强不息，展现万古自然之神运；身化大千，厚德载物，揭示百代人类之归宿。此虽神话，但实为上古中华国学之精髓、之初萌之源头也。之后，伏羲八卦，女娲补天，神农百草，三皇伟业，五帝至德--------一脉相承也。无不袭天地创造、奉献之道也，无不具有科学之精神也。

史至春秋战国，玉成诸子百家。儒墨道法，百花争艳；兵家农家，百舸争流。人类思维至灵，妙妙似得神助；神州轴心文化，煌煌如日中天。所有学问思想，无不助国之治，助民之生，助世之文明进步也。至秦始皇，统一中国，焚书坑儒，磨砺再造。后及汉代，罢黜百家，独尊儒术，国学之帅从此胜出，华夏江山从此永固。后释迦登堂，道家复兴，三教相偕，加之医家、阴阳、艺术、科技及多民族精藏如星拱月，中华国学羽翼丰满，倡诚明至仁义礼智信，灿灿烨烨烂耀神州之境；崇中庸通科学之达道，辉辉煌煌洞照百姓之心。儒之伦理，孝为德首，奠定人生幸福之基；道之逍遥，养为生根，精悟自在长寿之妙；佛之智慧，了脱生死，揭秘思维神秘之用。三教所言，不离造福人类之大义，共指未来美好社会之取向；其有所短，多有模棱费解之章，阴合思维发展之律。以至后学，门派罗列，思想者众。此造物之则也。由此，辛亥怒吼，五四发难，老鹰再生，凤凰涅槃。旗猎猎睡狮初醒，号声声真魂向前，为生存人民求解放，因将令国学换新颜。

如上，集古代国学之大成也。及至衰微，泥古之人多以一隅自居，而违国学宗旨，并拒西方之学，至于谬矣。

锅有污垢，震而除之；学积滥调，革而新之。此事物发展之要道也，亦为国学自新自强之神器也。至今，中华国学又新，马列主义、毛泽东思想、中国特色社会主义、三个代表、和谐社会、科学发展观，上承盘古开天辟地、创造献身之精神，中继诸子百家自强不息、厚德载物之大道，下启中华民族开元复兴、奉献世界之伟业，其势如天马行空，独领风骚；其质如昆仑宝玉，备受青睐。

要之，中华国学，乃中华各民族之学问也，乃以儒释道为轴心所有学问之总称也，乃囊括上古、古代、当今所有学问之精要也；要之，中华国学，乃承前启后之学问也，乃与时俱进之学问也，乃服务时代之学问也；要之，中华国学，乃海纳百川之学问也，乃包容开放之学问也，乃自立自强之学问也。要之，中华国学，乃格物致知之学也，乃诚明中庸之学也，格物致知乃科学方法，诚明中庸乃科学精神。以此，炼五彩以补天阙，习《大学》以践《中庸》，借佛缘以就灵明，拿西学以为我用，请马列以拯中华。

风凭借力，云上九霄，炎黄子孙之长项也；从善如流，虚怀若谷，神州大地之沃壤也；自强不息，厚德载物，人类发展之至德也；核心文化，社会主义，新中国思想之基础也；古为今用，洋为中用，学者研究取舍之权衡也。

太平盛世，文脉传承；祖孙一体，古今相生。不忘根本，振兴国学；吾辈永福，共享安宁。然宏论万篇，莫衷一是，更有甚者，非当世以泥古，执一词而自毒。为此，聊作此赋，以正国学研究之风，并待有德识者鉴之。