《多士》

周成王三年，洛城建成，周成王把建成的洛城命名为成周。周公把那些比较顽固、不太顺服周国天子的殷商遗民，迁移到新建成的洛城居住。周公用周成王的命令告诫他们。史官根据这个事实写了《多士》。

（以上是序文）

周成王四年农历三月，周公开始在新建成的洛城治理殷商遗民。从各地迁移到洛城居住的殷商遗民，如今这些人已经成为了周天子的子民。周公把这些殷商遗民中的官员召集起来，向他们转达周成王的告诫。

周成王是这样说的：“你们这些殷商遗民的众多官员们，不幸啊，上天严厉地惩罚殷商国，给殷商国降下了亡国的大灾祸。我们周国辅佐上天，实行敬天保民的德政，奉行上帝明确无误的威严惩罚，以天子的身份实施诛罚，向天下宣告殷商国的国命被上帝终止了。

告诉你们众位官员，不是我小小的周国敢大胆发动战争灭掉殷商国，而是上天不再把天子的福命给与你们殷商的国君商王受，因为他信任诬陷之徒、长久乱政。是上帝在帮助我周国，我周国哪里敢擅自追求天子之位呢？是上帝不再给与殷商国天子的地位，因此我们作为上帝的子民，无论我们坚持做什么，都要畏惧上天应允什么行为、惩罚什么行为。

我听说：上帝抑制游乐。

当年夏朝末代君主夏桀王不能做到节制游乐，于是上帝通过那能够感通天意的贤人向他进言以纠正他的行为，让当时担任天子的夏桀王归顺上帝的教导。但是，夏桀王不用上帝的教导纠正自己，反而大肆放纵游乐，还对上帝有怨言，到了这个时候，上帝不再惦记夏桀王，也不再接受他做天子，决定废止夏国的天子之国的福命，给夏国降下不可逃脱的惩罚，于是，上帝命令你们的先祖成汤王推翻了夏桀王，成汤王登上天子之位，任用那些杰出的人才治理天下。

从殷商王朝的创始人成汤王开始，一直到帝乙王，没有那个天子不是做到了贤明、德政、保民、敬天。同时，也是因为上帝设立了令君王尊崇的中保（可以感通天意的贤人）来治理殷商国，历代殷商国的先王也不敢违背上帝的旨意，无不配合上帝施行保民惠民的恩泽。到了不久之前的最后一代殷商国君主商王受，他放肆荒唐，不明白天意，更何况说，他怎么会听从和时刻想着先王们关于天子要勤劳国事的教导呢？他大肆淫乱、放纵游乐，不想着去实行上帝通过中保贤人所宣扬的安民保民之道，也不反思如何赢得民众的尊敬，到了这个时候，上帝不再保护殷商国了，把国家灭亡、国君丧亡的大灾祸降给了殷商国。

上帝不会把天子之位给与不明白天意、不施行德政的人。所有那些最终灭亡的大小国家，无不是因为轻慢诋毁上帝而遭到上帝的惩罚。”

周成王是这样说的：“你们这些殷商遗民的众多官员，现如今，只有我们周国的天子有大的福命能够承受上帝应允的事，上帝有命令我周国说：去夺取殷商国。我们夺取了殷商国，把整治殷商国的结果报告给上帝。

现在，我治理天下，你们没有其他的选择，你们只有适应我大周天子的治理。我要提醒你们说：只是因为你们太目无法制，我并不想变动你们的生活，是你们自己从你们的城市里蠢蠢欲动、发动叛乱，我大周国才在夺取殷商国之后又一次派兵前来平定叛乱。我们也考虑到上天的旨意仅仅是灭亡殷商国，所以，当重新安定殷商国的民众之后，我们宽恕赦免了你们，没有治你们的罪。”